Философская психотерапия: Уильям Саакян и его наследие

КРАТКАЯ БИОГРАФИЯ

Уильям С. Саакян (William S. Sahakian, 1922-1986) - известный американский философ армянского происхождения, психолог и психотерапевт, основатель уникального подхода в психотерапии*. Уильям Саакян получил философское образование в Университете Гарварда и в Бостонском Университете. В 1951 году защитил докторскую диссертацию на тему "Эмотивная этика в современной Британской и Американской философии" (The emotive ethic in contemporary British and American philosophy).

У.С.Саакян автор многочисленных трудов среди которых  "(Outline-history of philosophy, 1968), "Системы этики и теории ценностей" (Systems of ethics and value theory, 1963), "Философия религии" (Philosophies of religion, 1965), "Психология личности" (Psychology of personality,1965), "История психологии" (History of psychology, 1968), "Психотерапия и консультирование" (Psychotherapy and counseling, 1969), "Психология научения: системы, модели и теории" (Psychology of learning: systems, models, and theories, 1970), "Психопатология сегодня: экспериментирование, теория и исследование" (Psychopathology today: experimentation, theory and research, 1970), "Социальная психология: экспериментирование, теория и исследование" (Social psychology: experimentation, theory, research, 1972), и "Системная социальная психология" (Systematic social psychology, 1974).

Саакян вместе со своей женой, Мэибл Льюис Саакян (Mabel Lewis Sahakian, 1921-1982) написал и опубликовал несколько книг, в их числе: "Королевство философии" (Realms of philosophy,1965)), "Руссо как педагог" (Rousseau as educator, 1974),  "Джон Локк" (John Locke, 1975), и "Платон" (Plato, 1977).

ФИЛОСОФСКАЯ ПСИХОТЕРАПИЯ**
Философская психотерапия по Саакяну  — это система, использующая представления, установки, убеждения, мировоззрение (философию жизни) человека как средство изменения, контроля или совладания с его психологическими или эмоциональными проблемами и, следовательно, влияния на его поведенческие стереотипы, психологическое и эмоциональное состояние.

Автор исходит из теоретической предпосылки, что на поведение и эмоциональное состояние человека не влияет его жизненный опыт и относительно мало влияет собственно психотравмирующий фактор. Состояние человека определяется исключительно тем, что он думает об этом факторе. Коррекция этих представлений и является основой практического применения методики.

Саакян считает причиной того, что индивид становится жертвой своего прошлого опыта и своих комплексов, лишь его веру в то, что поведение неизбежно детерминировано прошлым опытом. Если человек перестанет верить в это, он ощутит внутреннее раскрепощение, позволяющее ему свободно выбирать из тех возможностей, которые доступны реализации. Эмоциональное напряжение в принципе вызывает не трагедия, происшедшая с человеком, а установка на нее, философская интерпретация или представления, связанные с ней. Именно представления обладают силой обусловливать состояние индивида. Предлагаемая Саакяном психотерапия имеет целью корректировать представления человека о своих проблемах. Автор исходит из того, что новые представления, полученные в ходе психотерапии, должны обусловливать дальнейшее поведение больного.

В психологическом обосновании своего метода Саакян опирается на феноменологические теории личности таких авторов, как Роджерс (Rogers С. R.) и Франкл (Frankl V. E.).

Вот наиболее существенное из предлагаемых психотерапевтических вмешательств: больному рекомендуют игнорировать угрожающий объект, поскольку не он представляет собой первичный или прямой источник дискомфорта; объясняют, что первичным источником является собственно попытка преодоления или совладания с объектом, вызывающим напряжение. Что нужно сделать — это убрать не сами по себе симптомы, а то эмоциональное напряжение, которое возникает при борьбе с симптомами. В ситуации, когда человек не в состоянии освободиться от страдания, он может изменить свое отношение к нему. Эмоции пациента начинают контролироваться сами собой, как только его философский взгляд на жизнь меняется и он начинает принимать ситуацию, в которой находится.

Как видим, основным философским источником, на который опирается автор в формулировании своих психологических подходов, является философия стоиков.

Примечания

* - Основные свои психотерапевтические идеи Саакя изложил в книге "Психотерапия и консультирование" (Sahakian W.S. Psychotherapy and counseling. — Chicago: Rand McNally, 1976).

** - Из книги: Карвасарский Б. Д. Психотерапия: учеб. для вузов / Изд. 2-е, перераб. – СПб.: Питер, 2002. – 672.