"Наиболее приспособленные", - утверждает Ницше,- это как раз не "наилучшие" а "средние". В жизни "наиболее сильные оказываются слишком слабыми, когда им противостоят организованные стадные инстинкты, боязливость слабых, численное превосходство..."
И если дарвинизм склонен видеть в истории прогресс, то Ницше видит в ней регресс и декаданс, порожденный и постоянно порождаемый культурой упадок "высшего типа" человека. Отрицание им развития прежде всего выливается в форму отрицания прогресса в смысле совершенствования органических видов. "Что виды представляют прогресс - это самое неразумное утверждение в мире... ".
Комментариев нет:
Отправить комментарий